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宁波古戏台:奉化萧王庙戏台 洗尽铅华现秀色
    发布时间:2010-03-21 更新时间:2010-03-21  浏览次数:9486  文字显示: 打印


正月十四萧王庙里好戏连台,这一出上演的是《珍珠塔》。

     指路:从宁波南站坐车到奉化,再从奉化汽车站坐中巴到萧王庙。
 
  庙会 熙熙攘攘

  今年第二次到萧王庙的日子,已是过了最热闹的时候。所以,庙里人并不多,只有一个管理人员尽职地守在里面,元宵时的热闹气氛也已散去。回想不久前到这里,人山人海、摩肩擦踵的情景真是壮观。从正月十三做戏到十八,足足六天,每天有二三万人前来观看,庙里庙外人流如潮,庙里为此还成立了管理委员会。每年的庙会灯祭由萧王庙镇界下四堡(潘村堡、堍上堡、宦江堡、盐浦堡)轮流主持,今年轮到宦江堡(后竺村)操办。如今戏散人稀,贴在庙门口的庙会和看戏规则尚清晰,老年协会仍派员管理,还印了庙史和庙会的简介,从中我们知道,这座庙现在是浙江省文物保护单位,而管理人员的热心维护,也令人感动。喧嚣过后,整座庙平静安谧,戏台像是洗尽铅华的妩媚女子,倒显现出一份别样的雅致和清秀。
  萧王庙庙会无疑是奉化最热闹繁华的庙会之一。一般奉化庙会的全套仪式中,首先是祭祀。正月十三开戏前,各庙先将猪羊等牺牲和汤羹供奉在庙中。祭品十分丰富,如萧王庙内,供奉有全羊、全猪,并配有全鹅、豆腐、鱼、长寿面、盐,合称七牲。另供16汤菜,其中肉类4大盆,鱼4大盆,山珍4大盆,飞禽海鲜4大盆。再供16食果,分别为四金果(红枣、白果、桂圆、栗子),四水果(苹果、梨、香蕉、橘子),四粉果(即四色糕点),四糖果(糖人、糖塔等)。并配有360祭碗,盛有乡民自行加工而成的农产品、工艺品以及天下万物的供祭模型。
  然后是放焰火、放炮仗、滚龙灯、踏高跷等。祭祀期间红烛日夜通明,清香通宵达旦,庙内悬灯饰彩。
  据老一辈回忆,除此之外,奉化的景佑庙还有抬阁、灯会游行,回到庙内再进行魁星点朱笔、财神捧元宝、童叟抢蟠桃等项目。
  接下来,好戏登场。各庙会的开场戏都是好彩头的戏,如《天官赐福》、《满堂红》等。正场也是吉利戏,祈求太平吉祥。
  过去,戏班有“吃煞景佑庙、冻煞圣姑庙、做煞萧王庙”的感叹,是说景佑庙的小菜丰盛,圣姑庙的戏台无遮无拦,萧王庙的戏文出色。
  庙会期间,庙宇周围成了热闹的市场,南北水果应有尽有,馄饨、烙饼、烧烤、棉花糖等风味小吃应接不暇,甚至杂耍走江湖的也接踵而来,一派喜庆祥和的气氛。

  历史 源远流长

  萧王庙坐落在奉化市区西北8公里,古称泉口,近万户、二万余人,庙后老街紧傍剡江。剡江的主流剡源、剡溪发源于与嵊州新昌交界的剡界岭,流经溪口后在萧王庙同山下,汇合棠云溪形成了剡江,再流入奉化江,萧王庙就在称为界岭的同山北。庙外北、东、西三面崖壁靠庙墙。庙宇三进,通面宽21米,进深60米,面积1400多平方米。南北纵轴线上有围栏、头门、中进和后进四组建筑。前进头门五开间与仪门合一,联接中庭的戏台,和二厢楼相连。正殿是祭神大厅,五开间。后进娘娘殿,左神殿后有左右登高石阶16级。故进庙后逐层登高,整体建筑巍峨而完好。其中头门硬山式,中进后进均为重檐歇山顶,神殿抬梁、穿斗结合,单层屋身高达20余米。三进殿堂檐下均有卷棚檐廊、月梁檐枋雕刻精丽,砖刻、石雕、木雕做工精致规整,仅庙前少量石刻受到破坏。
  据《奉化市志》及庙内资料,萧王庙庙神萧世显,字道夫,汉丞相萧何之后,江苏沛县人。北宋天禧二年(1018年)任奉化县令,廉洁节俭。在县内治水、灭蝗、抗旱、赈灾,以身殉职于天禧五年。乡民感其功德,立庙祭祀。北宋庆历二年(1042年),宋仁宗闻报拨银始建庙塑像。此后又有宋理宗、元顺帝等下旨赐封敕匾,故庙内庙外留下的古今匾额对联百余件,现在还有48条对联、23块匾额。如《剡东第一名祠》、《福泽万代》、《恩被后世》、《惠我生民》等。立于乾隆乙卯(1759年)的古碑也记载着萧王庙的由来,并且说明了现存的萧王庙建筑群和古戏台都在彼时重建。


萧王庙戏台的藻井别致绚丽。

  戏台 精雕细刻

  萧王庙的头门不算高大,门前一块百余平方米的地坪,有一道高0.8米的石栏杆围护。庙门开三道,左右各一偏房,朝南花砖窗,侧面石板墙壁上,高达2米的墨书“龙”与“虎”,由著名的奉邑书法家毛玉佩(约1760年~1833年)书写后,围大块青石板浅雕。据说毛玉佩老先生酒后用草鞋沾墨汁信手一挥而就。进门的门壁嵌有石板浅刻“琴棋书画渔樵耕读”等。
  进门之后就是明堂戏场,左右厢楼各三间,门窗、栏杆雕刻精美。萧王庙的戏台特别高大,也许与这座古庙的庙神身份和庙的地理环境有关。如戏台的歇山翘角的台亭离地6米,戏台的台面离地2米,故戏台下面可以走人。戏台宽深都达6米,戏台的台前石柱圆周1米,高6.5米,戏台的檐下花斗拱三面各4组,左右2角科及昂头制刻成尖头香蕉状,虽然金漆褪尽,然而精刻细雕的程度仍使人刮目相看。戏台藻井的顶金漆还很绚丽,虽然罗旋娥罗式,48条盘旋而上的替木经线中增加了雕花的翼板,因此又显得别致。刻在石柱上的对联很有深意:“声入剡溪唱到西江月白;曲终界岭看遍南楚峰青。”正对戏台的神殿特别高大,面朝戏台的石柱6条,其中象征升天入海的天、地、水、火四条石刻蟠龙,高达6米,可见当时多少能工巧匠曾为萧王庙付出过心血和精力。这也是古代乡民对有功于民的父母官的尊崇和感恩之举,如正对戏台的一副对联刻道:“半壁青山永留古迹,一潭碧水成沐深恩”。

  [名词解释]

  抬梁、穿斗:我国汉式古建筑木构建筑直立的称柱,横架的称梁或枋、梁枋与柱联接采用穿孔榫接,和部分不落地的梁架上的柱子承重,称为穿斗、抬梁。
  替木:起拉接作用的辅助构件,常用于对接的檩子、枋子之下,有防止檩、枋拔榫的作用。
  (来源:东南商报 张落雁 杨古城/文 江涛 余慧/摄)


 
 
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